¿Qué es el Xantolo?
El ritual del
Xantolo es una fiesta dedicada a los difuntos de la comunidad y está íntimamente ligada al calendario agrícola
de los pueblos de la región de la Huasteca
hidalguense; en ella se pide a los muertos su intervención en asuntos importantes para el pueblo. Esta festividad
surge como una mezcla de creencias
prehispánicas y españolas cuyo sincretismo se logra gracias a las coincidencias ideológicas y calendáricas
presentes en ambas culturas.
Desde la
época prehispánica encontramos las raíces de esta fiesta que se derivan de la cosmovisión sobre la muerte de
pueblos como los toltecas, aztecas,
tlaxcaltecas, chichimecas, tepanecas y muchos otros; ellos creían en el ciclo de la vida y la muerte, donde la vida
era un sueño y se despertaba al morir.
Con la muerte se creía que se iba al Mictlán (Lugar de los muertos); después de
una ardua aventura por nueve mundos, la mayoría llegaba al último de estos mundos, el Mictlán, pero también la
manera de morir influía en el destino a
donde se iba a después de entrar en el ciclo de la muerte.
La muerte fue
de gran importancia para muchos de los pueblos mesoamericanos; algunas fuentes antiguas
señalan que en el calendario mexica, el
cual constaba de 18 meses, los meses noveno y décimo denominados Tlaxochimaco y Xocolhuetzi
respectivamente, estaban dedicados a la
celebración del día de muertos chiquitos, el primero y de los grandes, el último. Por otro lado en España, en las fechas
de todos los santos y fieles difuntos,
en lugares como Cataluña, se ofrendaba una flor pequeña y amarilla, la siempreviva, que recuerda al cempasúchil
mexicano. En gran parte del norte de
España se llevaban a la misa ofrendas de trigo o de pan y vino para que recibieran la bendición, o se ponían
directamente en las fosas. La creencia de que las almas de los muertos regresan a la
tierra para compartir estos alimentos
aún se conserva hoy en México en rituales como el Xantolo.
Los
conquistadores y colonos de la Nueva España provenían de casi todas las regiones de la península ibérica, por lo que
la diversidad de ritos en el culto europeo
a los muertos, enriqueció el sincretismo con las culturas de Mesoamérica ya que tales costumbres tuvieron
amplia aceptación por parte de los
habitantes del nuevo mundo al encontrar en ellas elementos semejantes a diversas prácticas prehispánicas.
La palabra
Xantolo también muestra esta unión de dos culturas, pues viene de la palabra castellana Xanto (santo) y la
palabra nahuatl Olo (abundancia) traduciéndose
entonces como abundancia de santos o de todos los santos.
El ritual del
Xantolo tiene una duración de aproximadamente dos meses, durante este tiempo se llevan a cabo una serie
de actividades muy importantes para la
comunidad como es la cosecha de la flor de cempazutchitl, la preparación de los altares y la elaboración de
los alimentos tradicionales (mole, tamales,
chocolate) que se habrán de comer y ofrecer a todos los visitantes que lleguen, pues se cree que es el familiar
difunto el que llega tomando el cuerpo
del visitante, por eso las puertas de los hogares permanecen abiertas.
Bailes típicos de Xantolo
Dentro de las
festividades del Xantolo se realizan las cuadrillas, bailes típicos en los
cuales los hombres se disfrazan de mujeres y se ponen mascaras con distintos
diseños. Estas personas acuden a las casas a mostrar su bailes al ritmo del son
huasteco, de huapangos y de bailes tradicionales como la “danza del comanche”.
Los niños desde muy pequeños comienzan a practicar las cuadrillas y de esta
manera se van heredando de generación en generación.
Lo primero
que debemos conocer es que la Danza de Huehues se lleva a cabo dentro de la festividad
del Xantolo, o mejor dicho, forma parte del ritual del Xantolo. Los Huehues o
Huehueme son en realidad la representación de los difuntos... o por decirlo de
otra manera, los danzantes prestan sus cuerpos para que los antepasados dancen
y participen de la fiesta que se ha preparado en su honor, van por las calles
de la comunidad y a petición de los jefes de familia interpretan los diferentes
sones de la danza. Sobre los pasos, el vestuario y las máscaras... lo mejor es
ver los videos que anexamos.
El hecho de
que la interpretación de este tipo de danzas tienen un valor trascendental en
el reforzamiento de los lazos de la comunidad, existen muchísimos aspectos
intrínsecos que escapan a nuestros ojos y que tienen que ver con los
acontecimientos históricos de la comunidad que los difuntos cuentan a través de
la danza... basta ver las máscaras, la burla que se hace a personajes de la
política, indígenas o mestízos, los juegos que acompañan la danza, etc.
A finales de
noviembre, al final del Xantolo, se lleva a cabo el destape de los
enmascarádos... una especie de limpia con aguardiente que evitará que los
difuntos se queden de manera indefinida en los cuerpos de los danzantes.
Revista virtual de promoción y difusión de danza y artes escénicas
0 comentarios:
Publicar un comentario